史威登堡神学著作
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8767.“遵守我的约”表由此过一种良善的生活，随之与主结合。这从“遵守约”的含义清楚可知，“遵守约”是指照诫命生活，因而活在良善中，从而与主结合。“遵守约”之所以表示照诫命生活，因而活在良善中，从而与主结合，是因为约的条款全都是所命令的东西，这些东西被称为“法度”（testimonies）、“典章”（judgments）、“律法”（laws）和“律例”（statutes），尤其被称为十诫。这一切也被称为“约”，因为约是通过它们得以确立的。“遵守”它们是指照它们生活，这一点从圣言中“遵守”的含义清楚可知，因为经上经常提到听从诫命，遵守它们，“听从”表示在信仰上接受它们，“遵守”表示在生活上接受它们，也就是照它们生活。“遵守约”之所以还表示与主结合，是因为就普遍意义而言，“约”表示结合(参看665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804节)。它还具有进一步的含义，因为照诫命生活的人与主结合。事实上，诫命教导生活，也赋予生活，由此打开通往天堂的路，打开人的眼去看见主。
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第十三章
天使生活所在的光
1521.大量经历使我清楚得知，除了味觉外，灵人和天使拥有所有感觉，并且这些感觉远比世人的敏锐和完美得多。天使们不仅看到彼此，相互联系，体验由相爱带来的无上幸福；而且他们在自己的世界所看到的东西也比世人所能相信的还要多。灵人界和天堂充满像先知们所看到的那类代表性物体，这些物体数量如此之多，以至于任何人只要眼睛被打开，仅仅观看几个小时，都必目瞪口呆。天堂之光是这样，它比我们太阳系的正午之光难以置信地优越。然而，他们没有来自这个世界的光，因为他们太高或太深，超出这光照耀的范围；相反，他们拥有来自主的光，主是他们的太阳。在天使看来，即便这个世界的正午之光也是漆黑一片；当有机会注视这光时，他们就好像在注视纯粹的黑暗，这是我从经历中得知的。这表明天堂之光与世界之光何等不同。
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